<h1>שאילתות פרשת מטות שאילתא קל"ח</h1>
<h2>דף צד.</h2>
שאילתא דאילו מאן דזבין זבינתא לחבריה ורמי תנאה אי נמי קדיש איתתא ורמי תנאה בקידושי אי נמי גריש איתתא ורמי תנאה בגירושי תנאיה תנאה דהכי אשכחן בבני ראובן ובני גד בעידנא דיהב להון משה אחסנתא בעיברא דירדנא יהבא להון בתנאה שנא' ויאמר משה אליהם אם יעברו בני גד ובני ראובן אתכם וגו' ובעינן עד דכפיל תנאיה דתנן [קידושין ס"א:] ר"מ אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאי שנא' אם יעברו ואם לא יעברו ר' חנינא בן גמליאל אומר צריך היה הדבר לאמרו שאלמלא כן יש במשמע שאף בארץ כנען לא ינחלו והלכתא כר"מ בתנאי [גיטין ע"ה:] דאתקין שמואל בגיטא דשכיב מרע אם לא מתי לא יהא גט ואם מתי יהא גט ולימא אם מתי יהא גט ואם לא מתי לא יהא גט לא מקדים איניש פוענותא לנפשיה ולימא לא יהא גט אם לא מתי יהא גט אם מתי בעינן תנאי קודם למעשה [בב"מ צ"ד.] דתניא אבא חלפתא איש כפר חנניא אומר משום ר"מ תנאי קודם למעשה הרי זה תנאי מעשה קודם לתנאי אינו תנאי אמר רבא מהיכא קא ילפת לה מבני גד ובני ראובן מה התם הן קודם ללאו הכי נמי הן קודם ללאו אלא אמר רבא אם לא מתי לא יהא גט אם מתי יהא גט אם לא מתי לא יהא גט לימא ברישא אם לא מתי כי היכי דלא ליקדום פורענותא לנפשיה הנך בעינן הן קודם ללאו.
